Speaker: Maximilien Luzeka

Ce que Jésus chercherait désespérément autour de lui, il l’avait déjà en lui.
Cette parole de Jésus à la croix peut être (symboliquement) un enseignement sur les ressources intérieures que chacun et chacune de nous possède (pour faire face au temps difficile). Il nous arrive parfois de chercher autour de nous ce que nous pouvons trouver en nous.
Puisse le Seigneur nous aider à en prendre conscience.

Qui d’entre nous n’a jamais rêvé de reconnaissance ? Qui n’a jamais souhaité, au fond de lui-même, être vu, estimé, valorisé ? Il est de questions qui traversent nos vies : quelle est ma place dans le cœur des autres ? Comment être reconnu dans mon milieu professionnel, cercle familial ou amical ? Jacques et Jean, les fils de Zébédée, n’échappent pas à cette quête très humaine …

Le grain de blé disparaît dans la terre, mais ce n’est pas une disparition inutile. C’est le commencement d’une vie qui le dépasse. Ainsi en est-il du chemin du Christ. Ainsi peut-il en être aussi du nôtre. Il faut mourir pour re-naitre, mourir pour vivre … mourir pour devenir. Car entre les mains de Dieu, ce qui semble mourir peut devenir commencement. Et ce que nous appelons parfois une fin peut déjà être, en secret, une naissance.

Ce troisième dimanche est donc celui du regard. Non pas d’abord du nôtre, mais celui de Dieu. Un regard qui précède et qui accompagne, qui soutient et qui fortifie notre marche tout au long de ce chemin de Carême. Et Carême devient ainsi ce temps où nous apprenons à marcher en sachant que nous sommes regardés, non pour être jugés, mais pour être appelés à la Vie.

Lorsque nous confessons que nous avons la paix avec Dieu, nous proclamons que la relation brisée est restaurée. Lorsque nous traversons la tribulation, nous savons qu’elle ne détruit pas l’espérance, parce que celle-ci est enracinée dans l’amour répandu par l’Esprit.

Une foi qui ouvre les yeux, une espérance qui nous fait marcher malgré la nuit. Et plus que tout, un amour pour éclairer nos choix.
Car voir vraiment, c’est d’abord et surtout aimer.
Et aimer, c’est déjà participer à la résurrection annoncée au cœur même de la montée vers Jérusalem.

La transfiguration ne nous retire pas du monde ; elle nous y renvoie, transfigurés à notre tour par un regard nouveau, sur Dieu, sur nous-même et sur le monde surtout en des temps comme ceux-ci où nous sommes appelés à faire des choix consciencieux pour les élections par exemple.

Dans les choses nécessaires, l’unité ; dans les choses douteuses, la liberté ; en toutes choses, la charité.” Cette parole d’une étonnante actualité n’est pas de moi, mais de Saint Augustin. Mais les choses essentielle et les douteuses… que sont-elles…